Então...Mesquita....

Então...muita gente me pergunta..."o que vc faz na mesquita, assiste missa?" kkkkkk, ou "na mesquita vcs ficam louvando a Deus e os terroristas? Eles ficam pedindo orientação ?" aff...por Allah!! É cada uma!!
Então, recebi de um irmão do Espirito Santo esses textos que vou postar aqui...espero que gostem!!!

"A Mesquita e seu papel

A história da educação na sociedade islâmica está intimamente associada à mesquita, ela é o principal centro de difusão da cultura islâmica e á um dos principais pontos de ensino. O Mensageiro de Allah (a paz esteja sobre ele) fez da mesquita de Al Madinah um local de estudo, onde ele se reunia com os seus companheiros, recitava para eles o que lhe era revelado do Alcorão e ensinava-lhes as regras da religião em palavras e atos. A mesquita permaneceu cumprindo a sua missão na época dos califas probos e continuou assim na época do reinado dos Omíadas e dos Abássidas e, posteriormente, quando os cientistas interpretavam os versos do Alcorão Sagrado, e os muhaddithun (compiladores dos dizeres do Profeta (a paz esteja com ele)) narravam os ditos do Mensageiro de Allah (a paz esteja com ele). Entre eles Imam Malik ibn Anass. Assim também era a Mesquita de Damasco, um importante centro cultural, no qual se formavam oficinas de ciência[1], e tinha vários pontos usados pelos alunos para copiar e ler. Al-Khateeb al-Baghdadi[2]  tinha uma grande círculo no qual ensinava, e no qual as pessoas se reuniam para ouvi-lo todos os dias "[3].

As reuniões de aprendizagem

Os companheiros do Profeta (a paz esteja com ele) tinham círculos de conhecimento (reuniões de aprendizagem) na mesquita do profeta (a paz esteja com ele). Makhul narra que um homem disse: “Estávamos sentados no círculo de Omar ibn Al Khattab na mesquita de Al Madinah discutindo as virtudes do Alcorão, então foi citada maravilha de “Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso”[4].
E Abu Hurairah tinha um círculo na mesquita do profeta (a paz esteja com ele), onde ensinava o hadith (os ditos) do Mensageiro de Allah (a paz esteja com ele). Esta reunião refletia a amplitude da memória de Abu Hurairah e seus sentimentos sinceros para com o profeta (a paz esteja com ele). Um homem se encontrou com Muáuiah e disse: “Passei por Al Madinah, e encontrei Abu Hurairah sentado na mesquita e ao redor dele um círculo de pessoas para as quais ele falava. Ele disse: O meu íntimo Abul Qassem me disse... em seguida ele refletia e chorava. Em seguida, voltou a dizer: O meu íntimo, o profeta de Allah Abul Qassem me disse... e chorou. Então, se levantou!”[5].
Abu Ishaq Assubaií qualificou a organização científica das reuniões do companheiro do profeta (a paz esteja com ele) Al Baraá ibn Ázib dizendo: “Sentávamos na reunião de Al Baraá, um atrás do outro”[6]. Este é um texto que também nos indica o tamanho deste círculo. E também, das reuniõs conhecidas naquela época na mesquita do profeta (a paz esteja com ele) temos a reunião do sahabi Jabir ibn Abdullah Al Anssari[7].
Muázh ibn Jabal tinha uma reunião famosa na mesquita de Damasco. Abu Idriss Al Khaulani a qualificou dizendo: “Entrei na mesquita de Damasco, encontrei um jovem de face iluminada e de longa quietude. E vi as pessoas ao seu redor, quando divergiam em alguma questão seguiam a sua opinião. Eu perguntei sobre ele e me foi dito: Este é Muázh ibn Jabal”[8].
Por isso, as reuniões de ciência nas mesquitas eram iguais à organização de ensino superior atualmente. E todos os grupos da sociedade islâmica zelavam em procurar o conhecimento, até mesmo os sábios e a elite  compareciam a estes pontos de ensino. Ibn Kathir citou que quando Ali ibn Hussein entrava na mesquita ultrapassava as pessoas até poder sentar na reunião de Zaid ibn Asslam, então Nafií ibn Jubair ibn Mut´ím disse-lhe: Que Allah te perdoe! Tu és senhor entre as pessoas e o senhor de Quraish, chega passando pelos círculos dos sábios para sentar com este servo negro?! Ali ibn Hussein respondeu: “O homem sentasse tão somente onde se beneficia, e o conhecimento é buscado onde estiver”[9]."

Continua......

Salam e até a próxima!!!

Então...Estranho!!

Então...parece uma coisa né...
Isso aconteceu antes que eu colocasse o post da "Conscientização" no blog...
Só fiquei sabendo no dia seguinte ao post, e ontém vi a repostagem no Fantástico...fiquei com cara de pastel!!! Sabe aquele atropelamento na Avenida Juscelino Kubitschek em SP, então, o motorista é alguém conhecido!!
FIQUEI CHOCADA!!! Mas depois parei, pensei, pensei...Allah sabe o que faz!!!
Ele pode pagar a fiança fixada em R$57 mil, e agora sabe que vai ter que arcar com todas as consequencias.
Comentando o caso aqui na loja, um parente desse menino me falou..."nossa Rê, ele era muito indisciplinado, mas a gente nunca pensou numa coisa dessas...porque ele fez isso?"...sim, pra família do acusado também é um choque, fiquei com pena, mas respondi..."Allah sabe o que faz meu querido, você tem que confiar na predestinação de Allah, aconteceu  e ponto, essa carga não é mais forte que o que vocês podem suportar, e agora, quem sabe, ele acorda e vê a vida com outros olhos, essa é a grande chance que Allah deu pra ele, e também pra todos os outros envolvidos...tudo que acontece com a gente é pra se aprender algo, nada é á toa!".
Vixi...foi difícil viu...eu na verdade não sabia o que dizer, nem o que fazer...mas tentei.
Mesmo porque é diferente a gente ver a situação de longe e vive-la de repente!!
Aff...por Allah!!
Salam Aleikun !!!

Então...conscientização!!!

"Gente,
vou tomar um pouquinho do tempo de vocês pedindo uma coisa séria. Vamos assinar esta petição, que está sendo coordenada pelo irmão e filho de duas mulheres – mãe e filha – que foram atropeladas e mortas aqui em São Paulo ao sair de um shopping, por um motorista bêbado. Como a lei seca não é aplicada com dignidade para as vítimas no nosso estado, ele está tentando de alguma forma pleitear uma mudança nas nossas leis.
Sinceramente, não dá para aguentar mais tanta impunidade no nosso país, as pessoas fazem o que querem, matam, roubam e nada acontece. É um escândalo atrás do outro na política, corrupção, a sociedade está apodrecendo por falta de justiça e temos que de alguma forma agir. Brasileiro só faz passeata quando é parada gay, existem shows religiosos que atraem milhões, porque será que nas coisas que interessam, a gente é tão passivo?????

Bom, eu só peço alguns minutinhos para tentar mudar algo. É só entrar nesse site aqui: http://www.naofoiacidente.com.br/ (para pegar informações do seu título eleitoral, é só ir aqui: http://www.tse.gov.br/eleitor/titulo-e-local-de-votacao)
Para ler mais sobre o caso:  http://g1.globo.com/sao-paulo/noticia/2011/10/familia-de-atropeladas-na-zona-oeste-de-sp-faz-ato-por-mudanca-de-lei.html

Foto da campanha, que por coincidência, mostra as duas no nosso lindo Egito. Fico feliz que elas puderam ter esta experiência antes de serem brutalmente assassinadas."

Acabei de ler no blog ..."Egito e Brasil" da nossa querida irmã Marina, e achei importantíssimo que fosse divulgado!!
Eu já assinei, agora só falta você !!!
Salam a todos....

Então....Sharia

http://amulhereoislam.wordpress.com/

Então....Nobel da Paz !!!

Então...e o prêmio Nobel da Paz vai para ....3 mulheres de muito valor !!! E Al-handulilah, entre elas uma muçulmana....FONTE: O GLOBO
 Conheça agora cada uma delas....

Tawakkul Karman

Jornalista e mãe de três filhos, Tawakkul Karman nasceu em Taiz, cidade no Sul do Iêmen que é um dos berços da resistência ao governo de Ali Abdullah Saleh. Hoje, aos 32 anos, ela vive em Sanaa, de onde lidera o grupo de defesa de direitos humanos Jornalistas Mulheres sem Correntes. Ela chegou a ser presa, em janeiro, e se tornou agora a primeira mulher árabe a ganhar o Nobel da Paz.
Lutando desde 2006 pelos direitos humanos e das mulheres, ela é uma das lideranças dos protestos inspirados nos levantes populares que derrubaram ditadores na Tunísia e no Egito, no início deste ano, na chamada Primavera Árabe.
Figura importante no islâmico Al-Islah, maior partido de oposição iemenita, ela foi elogiada pela secretária de Estado americana, Hillary Clinton, e a primeira-dama Michelle Obama ao visitar os EUA para receber um prêmio internacional no início deste ano.
O pai de Tawakkul foi ministro da Justiça do governo Saleh. Isso não impediu que ela tentasse organizar grupos jovens para formar um conselho nacional com objetivo de fortalecer a oposição ao regime.
Sua prisão, no dia 23 de janeiro, em sua casa, provocou protestos no país, onde é raro ver mulheres na cadeia. Ela terminou sendo solta no dia seguinte. Entre os manifestantes, Tawakkul passou a ser chamada de "mulher de ferro", "mãe da revolução" e "espírito da revolução".

 

Leymah Gbowee

Uma das ações mais conhecidas de Leymah Gbowee foi o protesto que reuniu milhares de mulheres, em Monrovia, em novembro de 2003, três meses depois do fim da guerra civil na Libéria. Elas pediam o desarmamento de combatentes que, depois do acordo de paz para encerrar o conflito interno, ainda estupravam mulheres e crianças de todas as idades.
Leymah também trabalhou com mulheres cristãs e muçulmanas para reduzir as tensões entre liberianos filiados às duas religiões (que representam, respectivamente, 40% e 16% da população do país). Entre as medidas que defendeu entre as mulheres estão as "greves de sexo" com os parceiros.
Mãe de seis filhos, Leymah trabalhou com liberianos que, quando crianças, lutaram como soldados de Charles Taylor. Depois do fim da guerra civil, ela se tornou líder da Comissão da Verdade e Reconciliação da Libéria.
Premiada internacionalmente, ela é desde 2006 a diretora-executiva da Rede Paz e Segurança - África, organização que trabalha com mulheres em Libéria, Costa do Marfim, Nigéria e Serra Leoa. Atualmente, ela vive em Acra, capital de Gana.

Segundo o Nobel, ela está entre as premiadas por mobilizar as mulheres "para além das linhas divisórias étnicas e religiosas para colocar fim à longa guerra na Libéria, e para assegurar a participação das mulheres nas eleições".

 

Ellen Johnson-Sirleaf

Antes de chegar a cargos no Banco Mundial e na ONU e à presidência da Libéria, Ellen Johnson-Sirleaf trabalhou como faxineira e garçonete nos EUA para conseguir estudar no país. Mestre em administração pública pela Universidade de Harvard, sua trajetória inclui uma passagem pela prisão e o exílio no exterior.
Dois anos depois da rebelião de 2003 que levou à fuga do ex-presidente liberiano Charles Taylor, Ellen assumiu a presidência de um país sem estradas, sistema de fornecimento de água e de eletricidade, e Exército. Ex-ministra das Finanças nos anos 1970, ela prometeu então grandes mudanças: renovar a capital, melhorar o abastecimento de água e levar as crianças para as escolas.
O país, porém, ainda sofre inúmeras consequências dos anos de guerra. Com 72 anos, a primeira presidente de um país africano vai disputar a reeleição na próxima terça-feira. O Nobel pode ajudar sua candidatura. Críticos dizem que com toda a ajuda internacional recebida pela Libéria, seu governo poderia ter avançado mais.


Leia mais sobre esse assunto em http://oglobo.globo.com/mundo/mat/2011/10/07/saiba-mais-sobre-tawakkul-karman-leymah-gbowee-ellen-johnson-sirleaf-ganhadoras-do-nobel-da-paz-925531973.asp#ixzz1aOrgIjIZ
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Então....é saudade que não passa....

Nunca falei de meu pai aqui....talvez seja porque sinto tanta falta dele que tenho medo do sentimento...
Ainda hoje escuto ele chegando, ainda hoje sinto ele, ainda hoje ....choro!!!
Allah !!! Me ajude a entender !!!

"Saudade é solidão acompanhada, é quando o amor ainda não foi embora,
mas o am...ado já... Saudade é amar um passado que ainda não passou,
é recusar um presente que nos machuca, é não ver o futuro que nos convida...
Saudade é sentir que existe o que não existe mais...
Saudade é o inferno dos que perderam, é a dor dos que ficaram para trás,
é o gosto de morte na boca dos que continuam... " - Pablo Neruda............

Então....lançamento....

Os DIREITOS HUMANOS SÃO UNIVERSAIS? Tal pergunta surge com força quando percebe-se que alguns países entendem a universalidade dos DIREITOS HUMANOS como uma forma de invasão e tentativa de destruição de suas culturas locais. Até que ponto os DIREITOS DA MULHER são realmente universais? Será que o principal tratado internacional sobre o tema, a CEDAW (Convenção sobre a Eliminação de Todas as Formas de Discriminação Contra a Mulher), pode ser contestado? Foi com essa perspectiva que buscou-se entender a religião como elemento de influencia nos direitos da mulher. AS FILHAS DE DEUS o CONFRONTO ENTRE OCIDENTE E ISLÃ SOBRE OS DIREITOS DA MULHER mostra as visões conflitantes entre OCIDENTE E ISLÃ. Os preconceitos que impedem os ocidentais de entenderem de maneira correta a proteção dada pelos povos muçulmanos às suas mulheres serão desconstruídos, tornando possível um maior entendimento entre esses povos de culturas tão diferentes. Será mostrada a forma como se formou a LEGISLAÇÃO ISLAMICA - SHARIA -  e sua ligação intrínseca com a religião, ligação essa que torna qualquer imposição de modificação legal nos direitos das mulheres, imposta por acordos internacionais, uma possível ameaça aos costumes locais. Escrito em linguagem simples e fluída, AS FILHAS DE DEUS será de proveito tanto para estudiosos de Relações Internacionais, quanto para o público em geral, ávido por entender melhor AS MULHERES MUÇULMANAS.

Ainda não li...porque comprei pela net e ainda não chegou, mas não vejo a hora de começar a ler.
Já ouvi várias vezes que não devo "dar ouvidos" a pessoas NÃO MUÇULMANAS que tentam falar do Islã, mas, senti que deveria dar alguma credibilidade a esse livro.
Pra quem resolver ler...boa leitura!!!
Pela liberdade de expressão.....SALAM ALEIKUN....

Então...Paz com Allah !!!

Talvez a melhor maneira de começar uma discussão da relação entre Islã, paz e segurança seja lidar com uma afirmação que é ouvida com frequência esses dias: “Islã significa paz.” Se quem faz essa afirmação quer dizer que o significado real da palavra “Islã” é “paz”, então está definitivamente equivocado.  É verdade que a palavra Islã e a palavra árabe para paz (salaam) vêm da mesma raiz.  Isso demonstra que vai haver uma relação entre as duas.  É vitalmente importante entender o que é essa relação e como ela ocorre.
A palavra “Islã” é o substantivo verbal do verbo aslama.  Esse verbo é definido como “ele se resignou ou se submeteu”.  Quando usado em relação a Deus, significa “ele se tornou submisso a Deus.” [1] Dessa forma, o Islã refere-se a um indivíduo que reconhece quem é seu Senhor e reconhece que sua atitude em relação ao seu Senhor e Criador deve ser de submissão e adoração.

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